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L’universo di Diablo comprende angeli, demoni, superumani, ragni giganti, draghi che portano il mondo, una terra che non dovrebbe esistere, negromanzia, druidi mutaforma, re impazziti e nazioni in guerra: perdersi in esso può essere facile. Questo articolo riassume le basi degli eventi in ordine cronologico, partendo dalla nascita della realtà e terminando con ciò che è noto per fatto. Mira anche a riassumere i fatti più importanti che conosciamo riguardo alla retroscena che porrà le basi per Diablo III.
ATTENZIONE SPOILER: Sebbene tutti gli articoli in questa wiki siano inclini a spoiler, questa pagina rivelerà fondamentalmente tutte le trame e gli elementi della storia di tutti i giochi e libri pubblicati fino a oggi. Pertanto è probabilmente sicuro dire che è l’articolo più ricco di spoiler nella wiki. Se non vuoi che la tua esperienza di lettura o di gioco venga rovinata, non leggere questo articolo.
L’inizio del Grande Conflitto
Fin dalla nascita della realtà stessa, gli Alti Cieli e gli Inferi Ardenti hanno combattuto una guerra senza fine per qualsiasi cosa di valore nei loro regni di ordine e caos. Nessuna delle due parti ha guadagnato molto di qualcosa per molto tempo e, nella loro lotta, hanno spesso distrutto molto di ciò che cercavano di rivendicare. È chiamato Il Grande Conflitto e tutte le altre guerre ed eventi, come La Guerra del Peccato, rientrano in esso.
Sanctuary e le sue città
La storia inizia con Inarius, un potente angelo e membro del Consiglio di Angiris. Stanco dei continui combattimenti, non vede alcun senso nella loro guerra infinita contro l’Inferno. Convinto che ci debbano essere altri come lui sia in Paradiso che all’Inferno, Inarius inizia a cercare altri individui che condividano le sue opinioni sulla guerra. Con sua sorpresa ce ne sono molti come lui e, insieme a Lilith, figlia di Mefisto, guida un grande esodo. Insieme, disertano dal Paradiso e dall’Inferno e cercano un altro posto in cui vivere. Riescono a rubare la Pietra del Mondo e a svolgere due compiti che più di tutti gli altri influenzeranno il corso della storia:
• Creare Sanctuary, il mondo degli uomini, come paradiso e rifugio dal Grande Conflitto
• Creare i Nephalem, i primi umani
Per proteggere questo mondo sia dal Paradiso che dall’Inferno, usarono la Pietra del Mondo rubata. Agì come una barriera protettiva e impedì efficacemente ad angeli e demoni di invadere direttamente Sanctuary o di accorgersi della sua esistenza. Come funzionasse esattamente non è chiaro, ma funzionava.
Le due razze del Paradiso e dell’Inferno cercarono di vivere pacificamente tra loro su Sanctuary, e persino si accoppiarono tra loro, generando la prima generazione di umani, chiamati Nephalem. Divenne subito evidente che i Nephalem erano potenti quanto i loro genitori e avevano il potenziale per essere molto, molto di più di qualsiasi angelo o demone. Ciò causò lotte tra gli esseri superiori. Inarius voleva uccidere gli umani, poiché li vedeva come una minaccia alla loro stessa esistenza. Lilith, d’altra parte, voleva elevare i Nephalem a un esercito e farli combattere sia contro il Paradiso che contro l’Inferno. I due iniziarono a combattere e Inarius scacciò Lilith da Sanctuary e la imprigionò nel Vuoto, rivendicando Sanctuary come suo. Molti dei Nephalem furono uccisi durante questo periodo, ma alcuni sopravvissero, come Bul-Kathos e Rathma. Quest’ultima divenne la serva di Trag’Oul, un drago mistico, e custode di Sanctuary.
The Sin War
- Questa sezione tratta in gran parte informazioni tratte dalla trilogia The Sin War
“Tutte le lodi a Diablo, Signore del Terrore e sopravvissuto all’Esilio Oscuro. Quando si è risvegliato dal suo lungo sonno, il mio Signore e padrone mi ha parlato di segreti che pochi mortali conoscono. Mi ha detto che i regni degli Alti Cieli e delle Fosse degli Inferi Fiammeggianti sono impegnati in una guerra eterna. Ha rivelato i poteri che hanno portato questa discordia nei regni dell’uomo. Il mio Signore ha chiamato la battaglia per questo mondo e per tutti coloro che esistono qui la Guerra del Peccato.”
Col passare del tempo, i Prime Evils scoprirono Sanctuary. Rendendosi immediatamente conto del potenziale dell’umanità come arma contro il Paradiso, crearono una religione chiamata The Triune per attirare gli umani dalla loro parte. Inarius creò quindi la sua Cattedrale della Luce per combattere i Tre. Le due forze combatterono dietro le quinte l’una contro l’altra su Sanctuary, mentre il Paradiso rimase all’oscuro dell’esistenza di Sanctuary. Le due religioni combatterono una guerra costante ma apparentemente meschina l’una contro l’altra, e il mondo ne fu più o meno indifferente. Le due chiese si intromettevano nella vita quotidiana degli umani a volte, ma nessuno, tranne i più alti in grado dei servitori della chiesa, conosceva le vere identità tra le religioni. Tutto cambiò quando Lilith si liberò dalla sua prigione. Tornata a Sanctuary, cercò ancora una volta di usare gli umani a proprio vantaggio e conquistare sia il Paradiso che l’Inferno.
In questi eventi, un uomo di nome Uldyssian, un lontano discendente di Inarius e Lilith, rimase coinvolto nei suoi complotti. A sua insaputa, Lilith gli diede poteri magici e lo incastrò. Facendogli credere che avesse ucciso i servitori sia della Trinità che della Cattedrale della Luce. Lilith si travestì da umana di nome Lylia e ingannò Uldyssian facendogli fare ciò che desiderava. Uldyssian pensò che questi poteri fossero latenti in tutti gli umani e, seguito da Mendeln, suo fratello minore, Serenthia, un’amica di famiglia di lunga data infatuata di Uldyssian e figlia del mercante Cyrus, e Achilios, un amico d’infanzia e arciere, fuggirono dalla città di Seram temendo per le loro vite. Le stesse persone che un tempo erano amici intimi e vicini si rivoltarono contro Uldyssian temendo le sue nuove abilità e ciò che sembrava che ne facesse. Uldyssian incolpò la Trinità e la Cattedrale per la situazione difficile in cui si trovava e così partì per risvegliare questi poteri negli altri, affinché potessero vivere in un mondo di loro creazione, non nella Trinità o nella Cattedrale. L’impresa fu inizialmente una lotta, ma con l’aiuto sconosciuto di Lilith, furono trovate sempre più persone che sapevano usare la magia, e si riunirono sotto Uldyssian. Divennero noti come Edyrem, con Uldyssian come loro leader.
Queste azioni portarono con sé tumulti. Lucion, leader dei Triune e figlio di Mefisto, inviò nemici formidabili a dare la caccia a Uldyssian, tra cui Malic, Damos, Gulag e Astrogha (quest’ultimo che appare anche in altri romanzi, in particolare Moon of the Spider).
Mendeln, durante questo periodo, fu notato da Rathma. Rathma era il figlio di Inarius e Lilith, e il primo servitore di Trag’Oul, un grande drago collegato al Santuario ma non allineato né con il Paradiso né con l’Inferno. Rathma addestrò Mendeln come apprendista, e sono i primi due Negromanti.
Nel frattempo Lilith capì che i suoi piani non potevano essere realizzati se non si fosse fatto qualcosa con la Pietra del Mondo. Il cristallo era stato creato da Inarius sia per proteggere il mondo che per limitare i poteri degli umani. Finché fosse rimasto in piedi, nessun suo esercito umano avrebbe mai mosso guerra al Paradiso o all’Inferno. Uldyssian, tuttavia, fu portato lì e, dopo una breve rissa con Bul’Kathos, gli fu permesso di entrare nella Camera della Pietra del Mondo con Rathma come compagno. Dopo aver ucciso demoni simili a pipistrelli, Rathma, sebbene dubitasse che avrebbe avuto successo, suggerì a Uldyssian di provare a cambiare la Pietra del Mondo per favorire meglio lui e il suo popolo. Ciò che fece stupì Rathma e in seguito anche Inarius. Uldyssian aveva alterato la struttura del cristallo, qualcosa che nemmeno Inarius poteva annullare. Questo cambiamento ebbe conseguenze monumentali e non solo fermò l’indebolimento dei Nephalem, ma di fatto accelerò la crescita dei loro poteri.
Alla fine Inarius fu trascinato nel conflitto. Il tiranno sovrano di Sanctuary, si considerava superiore a Uldyssian e si rifiutava di entrare in contatto diretto con lui. A causa di questa convinzione, mandò il suo fidato assistente Gamuel ad assassinare Uldyssian. Il complotto fallì e Inarius ricorse a misure ancora più disperate, un patto con Diablo in persona. A questo punto, i poteri dell’umano erano cresciuti immensamente e uno scontro era imminente. Inizialmente Inarius non vedeva Uldyssian come una minaccia, ma poiché i suoi sforzi per fermare l’umano continuavano a fallire, Inarius divenne sempre più disperato (anche se si rifiutava di ammetterlo a se stesso). In quel periodo, Inarius fu avvicinato da Diablo e il Primo Male gli offrì un patto. Insieme i due cercarono di sconfiggere Uldyssian e il suo Edyrem. Nello stesso momento, Tyrael scoprì Sanctuary e poco dopo gli Alti Cieli furono informati dell’esistenza di questo mondo.
Gli Alti Cieli consideravano Sanctuary e i suoi abitanti un abominio per l’esistenza e agirono di conseguenza, inviando i loro eserciti direttamente a Sanctuary. Trag’Oul, il guardiano di Sanctuary, usò il suo immenso potere per proteggere la posizione di Sanctuary dagli angeli, ma non riuscì a mantenerla per sempre. Anche Uldyssian e Inarius si scontrarono e quella battaglia è senza dubbio la più feroce che abbia mai avuto luogo sulla faccia di Sanctuary, e probabilmente lo avrà mai. Entrambi esercitarono la forza degli dei e cambiarono continuamente il paesaggio circostante mentre combattevano. Mentre combattevano, uno strappo apparve nel cielo quando le schiere di angeli raggiunsero finalmente Sanctuary e lo invasero. Poco dopo, l’intero corpo di Uldyssian si infuse di energia, acquisì una comprensione più elevata di Sanctuary stesso e spezzò facilmente il legame tra Inarius e la Pietra del Mondo. Inarius, senza l’immensa quantità di potere a cui attingere, fu facilmente sconfitto da Uldyssian e intrappolato in una prigione finché il Consiglio di Angiris non decise ulteriormente il suo destino. Poco dopo che gli angeli raggiunsero il Santuario, Tyrael trovò Uldyssian e lo ammanettò. I demoni degli Inferi Fiammeggianti, determinati a non lasciare che gli angeli distruggessero ciò che cercavano di sfruttare, irruppero nel paesaggio e iniziò una battaglia a tre. Gli angeli combattevano da una parte, i demoni dall’altra e gli Edyrem bloccati nel mezzo. Uldyssian, ancora ammanettato, fu costretto a guardare il suo popolo mentre combatteva contro sia l’angelo che il demone. Sopraffatto dall’emozione, alla fine si liberò dai legami di Tyrael e ordinò agli eserciti di fermarsi. Sorprendentemente, rimasero tutti congelati nel tempo. Uldyssian quindi liberò gli angeli e i demoni dal suo mondo. Iniziò a cambiare il paesaggio riportandolo a com’era prima che tutta la distruzione avesse avuto luogo. Mentre lo faceva, i suoi poteri si rifiutarono di collaborare e invece distrussero l’ambiente in cui stava cercando di sistemarlo. Si rese conto che l’unica cosa che poteva fare era attirare la distruzione dentro di sé, e così fece con tutte le sue forze. Infine, dopo aver sopportato tutta la distruzione che il Santuario aveva subito, Trag’Oul lo guidò nel Vuoto per liberarlo:
Sentì la pressione aumentare di nuovo, questa volta per l’ultimo momento, e preparò se stesso e il suo mondo per questo. E quando arrivò, lo fece con un’esplosione di pura energia che scosse brevemente il Santuario fino alle fondamenta. Uldyssian ruggì, non per il dolore ma piuttosto per la pura estasi della sua trasformazione. Non era più un semplice umano, ma qualcosa che persino gli angeli e i demoni non potevano concepire. Fu il Santuario per un momento, e tutto ciò che lo circondava. La sua presenza eclissava quella di Trag’Oul… di qualsiasi essere vicino. La sua coscienza si espanse sopra il suo mondo prezioso, dove lo guardò un’ultima volta.[1]
The Reset
Dopo la battaglia, si tenne un incontro tra il Consiglio di Angiris e Mefisto. Il Santuario fu quasi distrutto, ma non tutte le speranze erano perdute. Alcuni, come Rathma, supplicarono il Cielo di risparmiare il Santuario. Si tenne una votazione tra gli Angeli. Imperius votò contro l’esistenza del Santuario e Auriel si schierò con forza a favore. Il voto decisivo fu dato da Tyrael, che inizialmente sembrava mostrare poco amore per l’umanità, qualcosa che evidentemente si è sviluppato negli anni successivi a questo evento. Insieme a Mefisto, fu stipulato un accordo tra il Cielo e l’Inferno. Il Santuario avrebbe vissuto per conto proprio, senza alcuna guerra portata lì dal Cielo o dall’Inferno. L’umanità avrebbe scelto da sé cosa fare. In cambio dell’accordo, Mefisto ottenne la custodia di Inarius e lo portò agli Inferi Fiammeggianti. Mefisto cercò Inarius perché era lui e sua figlia Lilith i responsabili della creazione del Santuario e dei Nephalem.
Questo fu seguito da un reset del mondo. Il tempo è tornato indietro fino al punto in cui Uldyssian ha lasciato il suo villaggio natale, e gli eventi sono stati annullati in modo che gli abitanti del Santuario potessero maturare da soli, senza l’influenza del Triune o della Cattedrale.
• Tutti i ricordi sono stati cancellati, tranne quello del Nephalem originale (il ragionamento era che i Nephalem originali erano molto pochi e sarebbero comunque passati a miglior vita abbastanza presto) e Mendeln (Trag’Oul gli ha salvato la memoria in modo che potesse ricordare il sacrificio fatto da suo fratello, così come insegnare a qualsiasi studente volenteroso le vie dell’equilibrio).
• Serenthia è rinata e Achilios è trasformato di nuovo in un umano vivente a causa del sacrificio di Uldyssian (questo è un effetto diretto del sacrificio di Uldyssian, non ha nulla a che fare con il Consiglio di Angiris o Mefistofele)
• La Cattedrale e il Triune non esistevano più.
Questo, il mondo ripristinato, è il passato da cui si svolgono i giochi. La prima “versione”, quella con Uldyssian, non è registrata in nessuna storia, ma è nota ad alcuni umani, oltre che naturalmente ad angeli e demoni.
The Dark Exile
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- “Così accadde che ci fu una grande rivoluzione all’interno degli Inferi Ardenti conosciuta come l’Esilio Oscuro. I Mali Minori rovesciarono i tre Mali Primi e bandirono le loro forme spirituali nel regno mortale. I Demoni Belial (il Signore delle Menzogne) e Azmodan (il Signore del Peccato) combatterono per rivendicare il dominio dell’Inferno durante l’assenza dei Tre Fratelli. Tutto l’Inferno si polarizzò tra le fazioni di Belial e Azmodan mentre le forze degli Alti Cieli continuavano a colpire le stesse porte dell’Inferno.”
Azmodan, Belial, Andariel e Duriel sono i quattro Mali Minori dell’Inferno. Che Diablo e i suoi fratelli lo volessero o meno, i Quattro Mali Minori hanno complottato e alla fine hanno esiliato i Tre Primi nel Santuario. In loro assenza, Belial, il signore delle Menzogne, e Azmodan, il signore del Peccato, si sono impegnati in una guerra civile tra loro. La loro guerra infuria ancora oggi nelle profondità più profonde dell’Inferno.
The Horadrim
Tyrael viene a conoscenza dell’esilio dei Tre nel Santuario e si mobilita per fermarli. Crea gli Horadrim, una raccolta dei più potenti Magi umani, tra cui Jered Cain, antenato di Deckard Cain, e Tal Rasha. Tyrael incarica gli Horadrim di catturare i Tre Primi Maligni, dando loro Pietre dell’Anima per imprigionare le anime di Diablo e dei suoi fratelli al loro interno. Uno alla volta trovano e imprigionano i Primi. Incapaci di distruggere definitivamente i demoni, gli Horadrim sono costretti a nascondere le Pietre dell’Anima. Le loro posizioni sono le seguenti:
• La Pietra dell’Anima di Baal era imprigionata all’interno di un’enorme tomba costruita con un unico scopo: tenerlo dentro e tenere fuori gli altri. Baal aveva danneggiato la sua pietra dell’anima durante la sua cattura a causa della sua natura distruttiva. Tal Rasha, sapendo che l’ultimo frammento della Pietra dell’Anima rotta di Baal non era abbastanza grande da contenere il Primo Maligno, scelse di usare il suo stesso corpo come prigione per il Primo. Infilandola nel suo petto e legandosi a un pilastro, Tal Rasha rimase nella tomba per secoli, contenendo il Male al suo interno.
• La Pietra dell’Anima di Mefistofele fu sigillata all’interno di un tempio a Kurast, sebbene fosse stato originariamente catturato ad Aranoch insieme a Baal. Temendo di imprigionare due Prime così vicini tra loro, gli Horadrim scelsero di spostarlo. I monaci Zakarum furono incaricati della sua protezione (alla fine, tuttavia, la Pietra dell’Anima corruppe i monaci e Mefistofele prese un esercito tra loro).
• Diablo era fuggito a ovest e continuò a sfuggire alla cattura per diversi decenni dopo la cattura dei suoi fratelli. Alla fine fu catturato vicino all’attuale Westmarch e gli Horadrim costruirono una cattedrale sopra la sua tomba per farne la guardia. Tuttavia, con il passare del tempo, gli Horadrim crollarono e nessun altro si ricordò del male imprigionato al suo interno.
Diablo 1
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- “Salve e sacrificio a Diablo, Signore del Terrore e distruttore di anime. Quando ho svegliato il mio padrone dal suo sonno, ha tentato di impossessarsi della forma di un mortale. Diablo ha tentato di reclamare il corpo di Re Leoric, ma il mio padrone era troppo debole per la sua prigionia. Il mio Signore aveva bisogno di un’ancora semplice e innocente per questo mondo, e così ho trovato il ragazzo Albrecht perfetto per il compito. Mentre il buon Re Leoric era impazzito per il possesso infruttuoso di Diablo, ho rapito suo figlio Albrecht e l’ho portato al mio padrone. Ora aspetto di essere ricompensato quando finalmente emergerà come il signore di questo mondo.”
King Leoric
Un eroe conquistatore noto come Leoric si è affermato come re di Khanduras, un regno nel continente occidentale di Sanctuary. Ha nominato Tristram come capitale di questo regno e ha utilizzato la cattedrale abbandonata come suo trono e punto centrale di governo. Non molto tempo dopo, il consigliere più fidato di re Leoric, l’arcivescovo Lazarus, è stato attirato più in profondità nella cattedrale dalla Pietra dell’Anima del Signore del Terrore. L’arcivescovo, per paura o per tentazione, ha distrutto la Pietra dell’Anima, liberando lo spirito intrappolato di Diablo. Incapace di prendere re Leoric stesso come ospite fisico, Diablo ha fatto rapire dall’arcivescovo Lazarus il figlio del re, il principe Albrecht, e lo ha portato nella cattedrale affinché Diablo lo corrompesse e lo usasse come suo ospite per manifestarsi completamente come il Signore del Terrore.
Il re, già squilibrato dai tentativi di Diablo di possederlo, è impazzito nella sua ricerca del figlio perduto, mandando molti alla morte per sospetto di colpa. Alla fine Lazarus condusse i guerrieri della città nella cattedrale come trappola per The Butcher, un servitore che brandiva una mannaia insanguinata. La forma fisica di Re Leoric era appassita, ma la sua anima non trovò pace e tornò come uno scheletro gigante, che indossava ancora la sua corona dorata.
Tristram’s Hero
Diversi eroi viaggiarono a Tristram, sentendo voci di un male corruttore, vaste ricchezze e magia arcana. Gli eroi furono assistiti nei loro viaggi da Deckard Cain, un discendente di uno degli Horadrim. Canonicamente, fu Aidan, il personaggio giocabile Guerriero e figlio di Leoric, a cercare e infine sconfiggere Diablo. Pensando di essere in grado di combattere il suo male, Aidan si conficcò la Pietra dell’Anima di Diablo nella fronte. Dopo essere tornati a Tristram, gli abitanti della città celebrarono la vittoria del loro campione, ma Aidan era tornato un uomo molto cambiato, tormentato dall’essenza di Diablo.
Aidan lasciò Tristram e viaggiò verso Est per trovare risposte ai suoi incubi.
Diablo II
Prologo
Il vincitore di Diablo si ritrova a rifugiarsi in una taverna dalla tormenta. Forse agitato dagli altri uomini ubriachi, o forse semplicemente incapace di contenere più a lungo il Signore del Terrore dentro di sé, il campione tormentato esplode improvvisamente nel caos. Demoni e scheletri si generano e uccidono tutti all’interno della taverna, tranne uno: Marius, un passante umano che il Vagabondo esorta a seguirlo per ragioni sconosciute.
Act I – The Rogue Encampment
Il campione diventa The Dark Wanderer e inizia il suo viaggio verso il Rogue Monastery. Una volta lì, scaccia le Sisters of the Sightless Eye dal loro monastero e incarica Andariel di sorvegliare il passo da chiunque possa seguirlo. Ciò turba Deckard Cain, che è profondamente preoccupato che Andariel, un tempo uno dei demoni che hanno sopraffatto Diablo, ora sembri aiutare il male primario.
Come gli eroi arrivarono a Tristram per trovare avventure, gloria o ricchezze, altri arrivano al Rogue Encampment per ragioni simili. Una banda di avventurieri si forma e cerca il monastero e i mali che vi si trovano. Da una Tristram invasa, salvano Deckard Cain, che li guida nel loro cammino verso il monastero, dove sconfiggono Andariel e trovano un passaggio libero per Lut Gholein.
Act II – Lut Gholein
Con Marius, The Wanderer viaggia verso est fino a Lut Gholein per cercare la Tomba di Tal Rasha e trova Tal Rasha ancora imprigionato nella camera finale. Tyrael, tuttavia, avendo scoperto la fuga di The Wanderer da Tristram, è lì ad aspettarlo. Tyrael e un Wanderer ora potenziato si lanciano in combattimento. Baal, ancora intrappolato nel corpo di Tal Rasha, nota che anche Marius è presente e, sebbene il Primo Male abbia notevolmente deformato il suo ospite negli anni di prigionia, è abbastanza potente da ingannare Marius facendogli vedere che è solo un umano incatenato. Attira Marius a estrarre la Pietra dell’anima dal petto di Tal Rasha, distruggendo la prigione di Baal. Baal e suo fratello Diablo sopraffanno Tyrael e lo intrappolano nella tomba, evocando Duriel per impedire all’Arcangelo di seguirlo. Tyrael, senza possibilità di inseguirlo, incarica Marius di prendere la Pietra dell’anima di Baal e di viaggiare verso il regno orientale di Kurast. Lì, l’Arcangelo ordina che Marius entri nel portale dell’Inferno e distrugga la Pietra dell’Anima alla Forgia Infernale.
La banda di eroi che aveva ucciso Andariel al Monastero ora cerca la Tomba di Tal Rasha, dove si dice che Baal, il Signore della Distruzione, sia tenuto imprigionato. Con l’aiuto di Caino, del Cubo Horadrico e degli abitanti di Lut Gholein, gli avventurieri alla fine trovano la strada per il Santuario Arcano. Lì in quella realtà distorta trovano L’Evocatore, l’ingresso al Canyon dei Magi e infine la Tomba di Tal Rasha. Dopo aver trovato la vera tomba, il gruppo sconfigge Duriel e libera Tyrael.
Ora costretti a inseguire Il Vagabondo Oscuro e Baal, gli eroi salpano verso Est verso Kurast, città degli Zakarum.
Act III – Kurast
Il Vagabondo Oscuro, la cui crescente corruzione da parte dello spirito di Diablo continua a pervertire la sua forma, e Baal procedono a liberare il loro fratello maggiore Mefisto a Kurast. L’ultimo Primo Male imprigionato era stato un tempo affidato alle cure della chiesa di Zakarum, ma è stato in grado di corrompere l’intera fede dall’interno della sua pietra dell’anima, e tutti tranne il loro capo supremo, Khalim, il Que-Haegan, sono caduti sotto la sua influenza. L’Alto Consiglio, che in precedenza aveva guidato l’ordine dei Paladini, è diventato il braccio di Mefisto nel Santuario. Quindi i due mali hanno pochi problemi a raggiungere il loro fratello una volta giunti a Kurast. Di nuovo uniti, il Vagabondo Oscuro assume una nuova forma mentre il Signore del Terrore, Diablo, e i Tre aprono un portale per l’Inferno. Diablo ha il compito di reclamare l’Inferno per il loro uso, presumibilmente dai belligeranti Azmodan e Belial. Diablo attraversa il portale ed entra nell’Inferno.
Ignaro dei Tre, Marius ha assistito al loro incontro e alla trasformazione del suo compagno. Sebbene Tyrael gli abbia ordinato di avventurarsi all’Inferno, non trova il coraggio di fare come gli ha ordinato l’Arcangelo. Invece, si ritira e trova rifugio in un manicomio.
Baal probabilmente segue Diablo poco dopo, perché quando il giocatore raggiunge il livello più basso della Durance di Mefisto, Baal non c’è. I Tre devono essere ormai consapevoli degli eroi che li stanno inseguendo, perché Mefisto è rimasto indietro per fermarli. Tuttavia, viene sconfitto dalla banda di eroi che si avventurano. La sua Pietra dell’Anima rimane intatta e viene portata attraverso il portale per l’Inferno.
Act IV – The Pandemonium Fortress
All’Inferno, gli eroi si ritrovano a operare dalla Fortezza del Pandemonio, che è il bastione principale del Paradiso nella loro guerra contro l’Inferno. Da qui, gli eroi sono incaricati di portare a termine tre importanti missioni:
• Cercare Izual, l’angelo caduto, e ucciderlo per il suo tradimento.
• Cercare la Forgia Infernale e frantumare la Pietra dell’Anima di Mefistofele.
• Cercare Diablo nel suo santuario e scacciarlo dal regno mortale.
A un certo punto, Izual era uno dei luogotenenti più celebrati di Tyrael. Finché, andando contro i desideri del Consiglio di Angirus, guidò un assalto sfortunato alla Forgia Infernale. Tentando di fermare la creazione di Shadowfang, un’arma malvagia creata per combattere l’Azurewrath, la lama portata dallo stesso Izual. Durante l’assalto, fu catturato e torturato per ottenere informazioni. Cedette e rivelò i segreti dei Cieli agli eserciti dell’Inferno. Al suo ritorno dalle fosse dell’Inferno, il Consiglio di Angirus, adirato per la sua disobbedienza e infuriato per il suo tradimento, lo punì rinchiudendo la sua forma in un demone dell’abisso e lo bandì nel Vuoto. Tyrael gli affida questa missione e chiede che Izual venga liberato dalla sua miseria. Inizialmente sembra essere un personaggio infelice, ma alla sua morte, Izual racconta alla banda di avventurieri di aver spiegato ai Primi Maligni come corrompere le Pietre dell’Anima e di averli così aiutati a “gestire il loro esilio” nel Santuario. In verità, Izual sembra aver avuto una parte cruciale nella trama e senza di lui è improbabile che l’Esilio Oscuro avrebbe mai avuto luogo.
Dopo aver ucciso Izual e distrutto la Pietra dell’Anima di Mefisto, gli eroi si dirigono verso Diablo. Il Signore del Terrore si fortifica nel Santuario del Caos. La sua architettura è imponente e gotica, ma il suo scopo è sconosciuto. Il gruppo di eroi sconfigge Diablo e la sua pietra dell’anima viene distrutta nella Forgia Infernale.
Epilogue
Ora che Diablo è sconfitto, Baal cerca Marius e lo trova nel manicomio. Travestito da Tyrael, Baal chiede a Marius di cedergli la Pietra dell’Anima. Lo fa, solo per rendersi conto del suo grave errore pochi istanti dopo. Baal uccide Marius e brucia il manicomio. Il fallimento di Marius non promette nulla di buono per Sanctuary.
Diablo II: Lord of Destruction
Act V – Harrogath
Nel pacchetto di espansione, Baal, l’ultimo Primo Male vivente, ritorna. Fortunatamente per Baal, era imprigionato a Tal Rasha, e il grande mago Horadrim era uno dei pochi a conoscere l’esatta posizione della Pietra del Mondo, la barriera che nasconde il Santuario dagli altri mondi. Con la posizione rivelatagli come Mt. Arreat, lancia un assalto totale su di essa.
Il suo assalto al Mt. Arreat e ai Barbari che vivono lì è un successo. Le forze umane sono sopraffatte dall’Inferno, e alla fine solo una città, Harrogath, rimane in piedi. Tutti tranne uno degli anziani della città, Nihlathak, si sono sacrificati per creare una protezione per bloccare tutti i demoni. Indipendentemente da ciò, Baal non è ostacolato da quest’ultima città, e si muove verso Mt. Arreat. È in questa città che arrivano gli eroi, e da lì combattono per avanzare sulle tracce di Baal.
In cima al monte Arreat si trova l’ultima protezione della Pietra del Mondo: tre eroi barbari; Korlic, Madawc e Talic, che un tempo furono scelti da alcuni Nephalem (molto probabilmente Bul-Kathos con alcuni altri) per fare la guardia al monte Arreat e proteggerlo da chiunque tentasse di entrarvi senza portare con sé la Reliquia degli Antichi. Questa reliquia era in possesso degli anziani di Harrogath e, poiché morirono tutti, fu lasciata a Nihlathak. Sapendo questo, Baal barattò questa reliquia a Nihlathak per una garanzia della sicurezza di Harrogath. Una volta in possesso della reliquia, fu in grado di oltrepassare liberamente gli Antichi.
Gli eroi, non avendo la reliquia, furono quindi tenuti ad affrontare gli Antichi mentre seguivano Baal. Anche se gli Antichi avrebbero probabilmente aiutato l’umanità e persino parlato contro Baal e le sue azioni, combatterono comunque con gli eroi, ma furono sconfitti e permisero agli umani di passare nella Fortezza della Pietra del Mondo. All’interno, Baal viene trovato e ucciso, ma non prima di aver raggiunto la Pietra del Mondo e di averla contaminata. Tyrael appare accanto alla Pietra del Mondo e garantisce agli eroi un passaggio sicuro per tornare ad Harrogath, ma deve affrontare lui stesso la situazione difficile della Pietra del Mondo corrotta. Senza altre opzioni per salvare l’umanità, scaglia la sua spada fiammeggiante nella Pietra del Mondo e la frantuma in un numero infinito di pezzi, la sua distruzione sembra come se Tyrael avesse gettato un masso in un lago d’acqua, ma gli schizzi e le increspature si sono manifestati come schegge di cristallo.
Questa è la fine di Diablo 2: Lord of Destruction, e la distruzione della Pietra del Mondo avviene vent’anni prima degli eventi di Diablo III.
Fonti
La conoscenza del mondo di Diablo è accessibile dalle seguenti fonti:• Diablo I, il primo gioco uscito nel 1997
• Diablo II, il secondo gioco uscito nel 2000
• Diablo II: Lord of Destruction, l’espansione del secondo gioco, uscito nel 2001
• Diablo III, il terzo gioco uscito nel 2012
• Demonsbane, un e-book scritto da Robert B. Marks, il primo set nell’universo di Diablo.
• Legacy of Blood, un libro scritto da Richard A. Knaak
• The Black Road, un libro scritto da Mel Odom
• The Kingdom of Shadow, un libro scritto da Richard A. Knaak
• Moon of the Spider, un libro scritto da Richard A. Knaak
• The Sin War Trilogy, scritto da Richard A. Knaak, composto da:
◦ Birthright
◦ Scales of the Serpent
◦ The Veiled Prophet
Tutte queste opere sono considerate canoniche e, se alcune opere si contraddicono a vicenda, allora l’opera più recente ha la precedenza. Ad esempio, molto di ciò che è delineato nella trilogia Sin War contraddice ciò che sappiamo dai giochi, tuttavia i libri sono stati scritti in collaborazione con Blizzard e sono considerati ufficiali e, poiché sono di una data successiva, devono essere considerati corretti.[2]
- Diablo: Hellfire non è un canone ufficiale.
Referenze
- ↑ The Veiled Prophet, page 325. Richard A. Knaak, 2007.
- ↑ http://www.blizzplanet.com/blog/comments/diablo_the_sin_war_trilogy_-_public_qa_with_richard_a_knaak/